太鼓は音を伝えるための祭具です。カミに対しては、その降神を乞い、ヒトに対しては祭の始まり、あるいはカミの到来を告げます。 太鼓台のルーツは神輿の到来を告げる触太鼓。太鼓台と呼べる初期の形態は鋲打太鼓を木枠に吊しただけの単純な枠式太鼓台でした。 これらが各地に伝播すると、一見しただけでは同じ出自の構造物とは判別できないほどに、様々な形態の太鼓台が生み出されました。一番有名なのが、緋色の茵（しとね）のようなものを何枚も重ねた布団太鼓。屋根付太鼓台の典型ですが、この屋根が、鳳輦型神輿の屋根を模したもの、神社の社殿を模したもの、など様々です。 また、同じ形態の太鼓台であっても、「布団太鼓

このコラムでは「彫物ひねもす博覧会」の主題である「淡路のダンジリ（太鼓台）」と「岸和田のダンジリ（地車）」への理解を深めるために、それぞれのルーツを紹介するとともに、太鼓台と地車という全く異なる形態の練物が、なぜ双方ともダンジリと呼ばれるのか、という謎についても、これまでの研究成果を援用しながら解き明かして参りたいと思います。 太鼓台のルーツの紐解くヒントは、太鼓台の核となる太鼓にあります。 地車のルーツを紐解くヒントは、その彫刻の一部にも刻まれています。 だんじりの語源は、太鼓台に乗り込む子供たち、地車の本来の役割の一つである移動式芸能舞台にありました。 時に寄り道もしながら